La présente contribution interroge les différentes configurations symboliques du serpent dans les contes ivoiriens, notamment dans Le Pagne noir de Bernard Binlin Dadié, Les aventures de Tôpé l’araignée de Touré Minan Théophile et Contes et légendes de la savane de Silué Nanzouan Patrice. La densité figurative, narrative et herméneutique des récits ivoiriens affecte à l’intrigue des indices et des mobiles qui informent les différentes figures du serpent. Ces variantes éclairent l’ensemble du dispositif narratif, assurent la vitalité du conte et lui assignent un sceau identitaire selon la trajectoire de l’histoire, le jeu des acteurs ou le parti-pris de l’imaginaire sociétal. Dans ce décor structurel, la dualité du serpent (démon-ange), au-delà de la symbolique du vivre-ensemble, est une invitation à la droiture et au respect des principes moraux.